jueves, agosto 30, 2007

Graffitis de pollas en una pared romana


La pornografía es uno de los modos privilegiados en los que toma materia lo sublime contemporáneo: una manifestación de lo sublime por lo ilimitado. No hay límite razonablemente alcanzable en el visualizado de cuerpos disponibles en modo pornográfico y, por tanto, no hay límite a las permutaciones posibles que entre ellos se puedan concertar.

Aunque la misma naturaleza del tiempo y el espacio y, aún, el añejo método de la poética occidental cerquen lo posible pornográfico -al menos sus variantes más exitosas- a lo existente y a lo verosímil, el registro de sus manifestaciones tiende a infinito. Sublime sin estupor, el horizonte sobre el que se cierne se mide en pulgadas.

Ni maelström de lo nuevo, ni estroboscopio de la vida cotidiana, de la pornografía se tiene una experiencia semejante al tedioso pase de diapositivas en el que se ha convertido el recuerdo de las estériles veladas transcurridas en compañía de los llamados amigos: los primeros planos han substituido estadísticamente, y por razones evidentes, esas panorámicas de mesa de bar, pero el esquematismo es el mismo que encontramos hilvanando las imágenes estáticas de los pechos enfundados e inalcanzables de las amigas, las revelaciones obsesionantes del placer que subyace en una risa falsa, o los intercambios de miradas adormecidas por la fricción de la precariedad. Puro paradigma Hardcore de la pérdida del cuerpo en la montaña de miembros mutilados en relación copulativa. Curiosa ósmosis de la experiencia del sexo impreso y de la socialidad-inter-pares en la que no se sabe qué fue el inicio del empalme y qué lo secundariamente empalmado en el ciclo de transferencia de los modelos de experimentación de lo real.

No obstante, si el pase de imágenes ha tomado la experiencia entregada en socialidad y los personajes pornográficos intercambian su papel con el de los amigos cada noche ante el ordenador ¿qué impide que en la hora sin sueños surja de la pantalla la mano luminosa de la amada?

martes, agosto 28, 2007

Record Mundial: no vas a tener casa en la puta vida


Porque no sólo de descargas vive el hombre...

Tras un año exigiendo nuestro derecho a la vivienda sin ser escuchados ,el próximo día 6 de octubre del año 2007 vamos a batir un Record Mundial: miles de personas gritando a la vez "no vas a tener casa en la puta vida!".

¡Ahora sí que nos van a oir!

Este vídeo lo encontrarás listo AQUÍ para descargar a mayor calidad y en quicktime.

Más información en la página de
NO VAS A TENER UNA CASA EN LA PUTA VIDA

martes, agosto 21, 2007

Lipstick Traces


Y ahora, una verdadera rareza discográfica, la recopilación no-exhaustiva de piezas mencionadas el súper libro Rastros de carmín: una historia secreta del siglo XX, de Greil Marcus. Algo para que me mantengáis en mente y no me abandonéis, porque voy a estar un mes y pico bastante ausente del blog empapándome de chorradas y paparruchas para intentar pasar de sublibrarian a librarian (no es probable que lo consiga).

Actualmente el disco (en vinilo y CD) se halla en un estado out of print indefinido, así que graciosamente lo comparto con el que quiera, en un lujoso archivo descargable con los tracks codificados a 320:

¡OOHHHHH!

Nada, nada...


Y si no habéis leído EL LIBRO, debéis hacerlo a la voz de YA!
y si lo habéis hecho pues... nada, a acarrear la locura como se pueda, porque este libro vuelve locos a los estudiantes de filosofía y similares y provoca radicalidades que no acaban nunca.

¿De qué trata? Uf, de todo esto: la Comuna de PArís, el Punk (pronúnciese con la k final sonora) , Dadá, la Escuela de Frankfurt, rock, situacionismo, Jonathan Richman, cine de vanguardia, letrismo... imposible acabar la lista.

Yo lo leí en un día (con su noche) y acabé majara.

Puede encontrarse en bibliotecas y tal pero lo mejor para entrar en sintonía con su contenido es liberarlo de una librería suntuosa del centro o de una gran superficie, y lo ideal sería hacerlo con el disco atronando en vuestros auriculares.

Recordadme en vuestras oraciones.




Editado por: Rough Trade Records #R2902, 1993, Various Artists
.

Codificación: mp3 a 320 kbits/s

1 : SLITS: "A Boring Life"
2 : ORIOLES: "It's Too Soon To Know"
3 : TRISTAN TZARA, MARCEL JANCO, RICHARD HUELSENBECK: "L 'Amiral cherche une maison a louer"
4 : JONATHAN RICHMAN: "Road Runner"
5 : GUY DEBORD: Excerpt from soundtrack to Hurlements en faveur de Sade
6 : THE ROXY, LONDON: Ambience
7 : JEAN-LOUIS BRAU: "Instrumentation Verbale (Face 2)"
8 : BUZZCOCKS: "Boredom"
9 : ADVERTS: "One Chord Wonders"
10: RAOUL HAUSMANN: "phoneme bbbb"
11: GANG OF FOUR: "At Home He's A Tourist"
12: ADVERTS: "Gary Gilmore's Eyes"
13: KLEENEX: "U (angry side)"
14: GUY DEBORD: Excerpt from soundtrack to Critique de la separation
15: CLASH: Stage talke, Roundhouse, London, 23 September 1976
16: MEKONS: "Never Been In A Riot"
17: LILIPUT: "Split"
18: PETER BLEGVAD, et al: "rohrenhose-rokoko-neger-rhythmus"
19: ESSENTIAL LOGIC: "Wake Up"
20: KLEENEX: "You (friendly side)."
21: GIL J. WOLMAN: "Megapneumies, 24 Mars 1963 (Face 1)"
22: RAINCOATS: "In Love"
23: GUY DEBORD: Excerpt from soundtrack to Hurlements en faveur de Sade
24: MARIE OSMOND: "Karawane."
(Dansk-Fransk Experimentalfilmskompagni, 1961)
25: BASCAM LAMAR LUNSFORD: "I wish I was A mole In The Ground"
26: MEKONS: "The Building"
27: BENNY SPELLMAN: "Lipstick Traces (On a Cigarette)"

viernes, agosto 17, 2007

Fascifiestas de Fascigracia


Previendo el notición de este fin de semana:

Y cómo no, se repiten las lamentables escenas de violencia que todos los veranos enturbian las fiestas del barcelonés barrio de Gracia.

-[Entra reportera]: Durante la madrugada del sábado tuvo lugar aquí mismo [señala plaza a su espalda] una ver-da-de-ra ba-ta-lla cam-pal entre alborotadores venidos de todos los rincones de Europa y dotaciones de las fuerzas de seguridad de la ciudad condal. Un enfrentamiento que entregó un balance de dos agentes contusionados y quince detenidos.

-[Entra vídeo de disturbios: cargas, carreras, botellas estallando, un secreta agarrando del cuelllo a un jipi] El ambiente empezó a caldearse hacia las dos y media de la madrugada, cuando en previsión de posibles incidentes, los servicios de limpieza del ayuntamiento hicieron acto de presencia en la Plaza del Sol para retirar las toneladas de botellas vacías acumuladas durante noche; desperdicios que cada verano sirven de improvisada munición a okupas y grupos antisistema que se acercan hasta este barrio para dar rienda suelta a su violencia.

-[Entra testimonio de alguien-ya-no-tan-joven, pasadísmo, y con rastas]: P-p-orque nosotros aquí de fiesta y vienen los de las mangueras "que tenemos que salir que se acabó la fiesta" y la gente pasando y entonces viene la policía eh, y me dice, y tío, empujando eh, y claro entonces la gente... pues la gente...

-[Prosigue relato ilustrado con vídeo de disturbios nocturnos indistinguibles de otros disturbios nocturnos] Hasta siete veces tuvieron que emplear el material antidisturbio Guardia Urbana y Mossos de Escuadra en un esfuerzo conjunto por dispersar a los vándalos e impedir que los desmanes, que ya habían hecho estragos a lo largo de la calle Verdi, verdadero centro neurálgico del barrio, convirtieran el fin de una jornada de alegría... en tragedia.

De forma similar a los episodios de vandalismo registrados en fiestas anteriores, los daños al mobiliario urbano y engalanado de las calles fueron cuantiosos, y tanto la asociación de vecinos del barrio como fuentes de la administración local catalana han anunciado ya que se personarán como acusación en la causa.

Sin embargo, como siempre ocurre en estos casos, después de que el orden público fuera restablecido, hay algo que ya no podrá ser reparado... ni compensado económicamente... y como podrán comprobar nuestros telespectadores, un año más, un verano más... la ilusión de muchos vecinos [se aproxima a unas personas que permanecían fuera de campo] de nuevo [pausa dramática] ha sido truncada por unos pocos violentos.

-[Entra testimonio lacrimoso de sra. Montse] : No hay derecho que unos pocos que vienen de fuera y que no son del barrio de toda la vida como yo que me he criado aquí lo dejen todo hecho un asco y bla, bla, bla...

-[Entra testimonio cabizbajo del sr. Ramón]: Todo el año preparando las fiestas con toda la ilusión del mundo, sacando tiempo de la familia y del sueño para que luego cuatro que vienen de fuera y que no son del barrio bla, bla, bla...

-[Entra testimonio de D. R. guiri residente, que rodea los hombros de la sra. Montse con su brazo]: En Holanda teníemos tamién aeste poblema, pego aquí en Gacia... mi nuegocio de gopa pog ciegto tamién ha sido afectaduo...

Y etc...

Pues anda ya y que os gentrifiquen bien los rulos, la calva y la camiseta naranja. Tanto puto rollo de celofán puritano-vecinal y tanta hostia de miniaturas de ciervos gracienca. Al suelo con todo.

RUIDO-RUIDO-RUIDO

Y el que no baile esa noche: gossu d'esquadra

miércoles, agosto 01, 2007

Privado


Es lo más común de nuestras vidas, allí donde todos nos reconocemos y aquello en lo que todos nos unimos a todos en soledad: una identidad común en el mirar la pared. Esta múltiple soledad idéntica no se identifica con la vida del yo, con el sí mismo, o con el espacio interior, el íntimo. El sí mismo es el horror: un lugar previo a la personalidad, secante a la conciencia e interseccionado con el deseo que constituye, en rigor, la definición clásica del estado de neurosis: la imposibilidad de vivir sanamente con una identidad mínimamente definida. El íntimo es la morada de la vida del yo, el paisaje narrado de una historia que se hace presente continuo en su repetición diaria: la confesión mentirosa de una máscara, la mascarada confesa que tejen las mentiras.

[Un bonito post-veraniego]